例会の報告

比叡山延暦寺寶生院 広島隆庵　久渡隆献様

仏教の教えの基本は、「いま」を大切にして実践することです。皆さんにとって身近な「経営」という言葉は、もとは仏教から生まれた言葉です。法華経の中に『資生三業』（ししょうさんごう）という教えがあります。資生とは「生きることを助ける」という意味で、三業とは「三つの働き、行為」のことです。三業とは、それぞれ「身業（しんごう）」＝自分が身体や顔を使って起こす行為や行動のこと。「口業（くごう）」＝自分が口で起こす行為で、自分が発する言葉、口調、言い方のこと。「意業（いごう）」＝自分の心の働きのことで、心で思うこと。この三つの行動を三業といいます。そして、善い業（行動）のことを「善業」、悪い業のことを「悪業」といいます。私たちは社会生活の中では、自分が起こす三業、身体で行うこと、言葉で発すること、意（心）で思うことが一致していないことがほとんどと言ってよいくらい、複雑な人間関係の中で過ごしています。しかし、人生は誰のせいでもなく、自分が起こす三業（身口意）によってつくられていると教えています。自分自身が起こした三業を、落ち着いた心で客観的に見つめ（智慧）、本来あるべき姿、正しい在り方に身口意（業）のそれぞれを繰り返し調えていくことを「経営」と教えています。日本仏教の母山である比叡山延暦寺を開いた伝教大師最澄は、本当の豊かな日本をつくるためには、「一隅を照らす」ことができる人を育てる世の中づくりを目指しました。この一隅を照らす精神が脈々と続き、後の日本仏教のリーダー（開祖）を生み、日本経済界のリーダーを生んできたのです。その誰もが、目先の小さな自己中心的利益ではなく、仲間のため、周りのため、日本のためにと尽力してきた結果が、本当の豊かさを生むことができたのです。三業を調えながら、自らが一隅を照らす人間を目指し、そしてさらには一隅を照らす仲間を育てていく、これが仏教が教える真のリーダーであり、真の経営です。どうぞ、多くのお仲間と共に一隅を照らすリーダー道を歩まれて行ってください。